中秋節沒有月亮真是掃興的事。
我想到，我們在乎的可能不是月亮，而是在乎期待的落空，否則每個月十五都是月圓，大部分人都沒有什麼感覺的。
生活實在太忙了，一般人平常抽不出時間看天色，中秋幾乎成為惟一看天空的日於，我們準備了月餅、柚子、茶食就在表示我們是多麼慎重地想看看月亮，讓月亮看看我們。
好！
月亮既然不出現，也就算了，我們吃吃月餅、嘗嘗柚子，在夜暗中睡去，明天再開始投人忙碌的生活，期待明年的中秋月亮。
其實，月亮是永不失去的，月亮看不見只是被雲層所遮蔽，井不會離開它存在的地方。
這是為什麼佛教把自性說成月亮，見不到月亮的人只是被雲層所遮，並不是沒有月亮。
可惜的是，我們一年才看一次月亮，有多少人一年裡看見一次自我的光明呢？
在這個世界上，沒有人能真正了解或知道我們，如果連自己都不能尋找生命的根源，不能覺知自我的光明，就連自己也不能自知了。
理論上，人人都知道月亮隨時都在，實際上，很不容易去觸及那種光明，也不是不容易觸及，而是不願去實踐、不願去發掘，很少去走出戶外。
我想到，我們在乎的可能不是月亮，而是在乎期待的落空，否則每個月十五都是月圓，大部分人都沒有什麼感覺的。
生活實在太忙了，一般人平常抽不出時間看天色，中秋幾乎成為惟一看天空的日於，我們準備了月餅、柚子、茶食就在表示我們是多麼慎重地想看看月亮，讓月亮看看我們。
好！
月亮既然不出現，也就算了，我們吃吃月餅、嘗嘗柚子，在夜暗中睡去，明天再開始投人忙碌的生活，期待明年的中秋月亮。
其實，月亮是永不失去的，月亮看不見只是被雲層所遮蔽，井不會離開它存在的地方。
這是為什麼佛教把自性說成月亮，見不到月亮的人只是被雲層所遮，並不是沒有月亮。
可惜的是，我們一年才看一次月亮，有多少人一年裡看見一次自我的光明呢？
在這個世界上，沒有人能真正了解或知道我們，如果連自己都不能尋找生命的根源，不能覺知自我的光明，就連自己也不能自知了。
理論上，人人都知道月亮隨時都在，實際上，很不容易去觸及那種光明，也不是不容易觸及，而是不願去實踐、不願去發掘，很少去走出戶外。
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