小時候看課本說太空人在地球以外能看到中國長城

事實上如同人從50米外的距離看一根頭髮絲……





牛頓和蘋果的故事

關於牛頓和他的蘋果是伏爾泰杜撰的,據說他是聽牛頓的侄女說的,但是牛頓所有留存在世的手稿裡從沒提到那隻蘋果。





華盛頓和櫻桃樹的故事

華盛頓和他老爸的櫻桃樹是美國出版商製造出來的兒童文學……





瓦特看見水壺的水燒滾,產生靈感發明蒸汽機

蒸汽機在瓦特出生前已經面世,他祇不過改良了而已……





食大力菜(菠菜)會變得強壯一點

菠菜鐵元素確實比其他蔬菜高那麼一點點,關鍵是當初科學家點錯了小數點,所以才有了大力水手的動畫片。





兔子最喜歡吃胡蘿蔔

養過兔子都知道,很少有兔子吃。





魚翅和燕窩營養豐富

居然真的會有人相信鯊魚的鰭和雀鳥的口水有什麼營養價值……燕窩除了包括雀鳥口水之外,還有半消化狀態的魚蝦,實際營養不如粉絲和木耳!





懷孕不能養貓,有弓型蟲

祇要去寵物醫院做次排蟲測試就成,醫生為圖省點力氣才這樣說的,不祇是貓、豬牛羊等動物都能感染弓型蟲。而且比例上來講比貓不知道高多少倍……而且貓一生也祇感染一次弓型蟲。絕大多數感染過弓型蟲的人一輩子都沒養過貓。





新的鋰電池首三次充電要滿12小時

以前的電池是需要完全的充電,用來激活,現在都是鋰電池了,是不需要這樣做的。





電視電影裡常見的,警察或者「專家」拿根手指蘸掉白色粉末嘗嘗就知道是不是毒品

如果真這樣做……那是找死,純度越高死得越快。





天才就是99%的汗水加1%的靈感

斷章取義。原話是「天才就是99%的汗水加1%的靈感,但這1%的靈感遠遠比99%的汗水重要」。





老師常用『吾生有崖,而知無崖』教育我們要好好讀書

斷章取義……原文是「吾生有崖,而知無崖,以有崖求無崖,殆哉矣」……意思完全相反。





「世界上最遙遠的距離,是我就在你身邊,你卻不知道我愛你」是大仲馬大師寫的

其實是張小嫻女士的傑作。





不存在一個擲骰子的上帝——愛因斯坦

與原句有些少出入。原句為『上帝不擲骰子』。這話主要針對量子理論的--「上帝不擲骰子」是愛因斯坦對海森堡測不准原理的評價。當時年輕的物理學家海森堡提出了測不准原理,即不可能同時準確測量一個粒子的動能和勢能,對動能的測量會影響到勢能,反之亦然。當時世界物理學界為之一片嘩然,很多重量級的物理學家都反對這個理論,就連海森堡最崇拜的偶像愛因斯坦也反對。所以說出了這樣一句話,愛因斯坦認為世界是可知的,是可以被描述的。年輕的海森堡承受了太大的壓力,他甚至哭出聲來。可是時間證明了真理,現在測不准原理已經成為量子物理的基本定律之一。





中國是一隻睡獅,一旦它醒來,整個世界都會為之顫抖——拿破侖

此話未完,拿破侖是這樣講的:『中國是一隻睡獅,一旦它醒來,整個世界都會為之顫抖。……它在沉睡著,謝謝上帝,讓它永遠睡下去吧!』





執子之手,與子偕老

很浪漫的句子,但其實和愛情完全無關。原句是『死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮』其實寫的是戰士之間的約定,說要一起同生共死。後面的兩句是說現在和我約定的好兄弟都死了,我可怎麼活啊,講的是男人之間的義氣,現代竟然變成愛侶的約定。





梁山伯與祝英台

文學創作果然是神奇的……梁山伯其實是明朝的官員,祝英台是南北朝魏國的女俠,兩個朝代相差700多年,祇不過是被埋葬得比較近而已





陳世美拋妻棄子,楊門女將,楊家將

楊業就祇有一個兒子楊延昭,也就是俗稱的楊六郎。所謂楊家有七個兒子是虛假的。陳世美的朝代比包公早很多,試問包公又如何能用狗頭斬來對待他呢?陳世美其實是個比包公更清高的好官,祇不過得罪了當時權貴,無辜被錯傳成了是一個發達後不認妻的人。





周瑜被諸葛亮氣得吐血而亡,死時三十幾歲尚未娶妻

三國演義裡周瑜被諸葛亮氣得吐血而死是羅貫中胡扯的,原因在於羅貫中屢試不第並遷怒於某周姓考官(羅一相情願當成周瑜的後人),故在書裡惡意中傷周瑜。事實上現在周瑜的族人還有族譜,證實周瑜有結婚生仔,此說純粹造謠。





李時珍畫像(一慈眉善目老爺爺)

其實是畫家根據李時珍遺物自行幻想的形象,據考證李時珍相貌兇惡滿臉絡腮鬍,身材魁梧,真實容貌和張飛李逵差不多形象……





以德報怨

原句是這樣的:「或曰:『以德報怨,何如?』子曰:「何以報德?以直報怨,以德報德」

《論語憲問》

以德抱怨或者以德報怨,是我們常聽到的一句話了,人們通常理解的「以德抱怨」什麼意思呢?就是說:孔老夫子教我們,別人欺負你了,你要忍,被打碎牙齒也要往肚子裡吞,別人來欺負你,你反而應該對他更好,要用你的愛心去感化他,用你的胸懷去感動他。

但事實上,大家根本曲解了孔子的原意,相信大家也萬萬沒想到原來在孔子這句「以德抱怨」的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:「以德抱怨,何以報德?以直報怨,以德報德!」原來又是一次斷章取義的事件。

當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個弟子問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說:「你以德抱怨,那「何以報德?」別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你,你就應該「以直抱怨」,拿起一塊直直的板磚狠狠的來回報他!

看!就因為被人故意省略了一句話,剛烈如火的孔老夫子一下子就被扭曲成了現在這個溫婉的老儒學者形象。





無毒不丈夫

原句:量小非君子,無度不丈夫。

原來,這句來自民間的諺語本來應該是「量小非君子,無度不丈夫」,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然於紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八斗的「君子」嘴裡就變了個味。為什麼呢?這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,「度」為仄聲字,犯了孤平,念著彆扭,很容易讀為平聲字「毒」,那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒干,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為「無毒不丈夫」了。





唯女子與小人難養也。

原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。——《論語‧陽貨》

萬世師表的孔子為什麼會說出這樣一句低俗的說話來?原來當時孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養,但在這期間,衛國國王四圍宣傳:「連孔子都來我國,你話我幾威!」

孔老先生突然發現自己被利用了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己;抬高自己而已,並不是真正支持他來衛國教化衛國民眾的,尤其是那個衛國國王衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀自己的衫褲好靚,貶低孔子的衫褲好老土,孔老先生心裡非常鬱悶,自言自語:「你衛靈公到底是喜歡德才多些,還是喜歡女色多些?在你心裡我和你老婆哪個重要?」乾醋自己吃,仍然沒人理解他,孔子怒了,向衛靈公說:「吾未見好德如好色者也!」

超!此處不留爺,自有留爺處!孔子收拾行李就離開了衛國,離開之後,心裡面仍然覺得唔順氣,想起衛靈公兩公婆那種仗著得寵,驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就決定寫底:「唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。」來留傳後世,唱衰衛靈公和他的老婆。
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