世出世間,誰能無過?
與人相處的藝術,實在就是如何面對別人過錯的藝術。
可是許多人並未弄清這個道理。
我們或許尚能多少正確面對老天的「過錯」,大自然的「過錯」。
比如,今天你要外出旅遊,偏偏老天「犯錯」下雨,你會怪罪老天,咒罵老天嗎(極少數人會發發牢騷而已)?
豈不很無聊!
有個小故事。
有人走在大街上,忽然覺得臉上滴了些水,以為下雨了,也沒怎麼在意,自然抬頭望望天上。
不看不打緊:哈,原來樓上那小子提著噴壺在澆花!
頓時火冒三丈:「臭小子,大白天你瞎啦眼啊!」
你看,世人就這樣,既可憐又好笑。
如果是下雨了,水滴在身上是天經地義的,他一點沒事;當發現是人為的(即便不是故意的),他就來氣。
你不是白白跟自己過意不去嗎?
真的是自找氣受自找苦吃。
世界還是那個世界,外境依然那個外境,而高興或是悲傷,卻完全取決於自己一念之心。
你看世界的境界,不折不扣就剛好就是你自己的境界。
你是聖賢,別人在你眼中就總是那麼完美,左看右看皆順眼;你是小人,別人在你眼中就總是那麼卑劣,上看下看都討厭。
不要怪這個世界不完美,不要怪別人不順眼,一切景象完全是你自心所現!
這是佛家的智慧。
大福報人,山川河流花草樹木一切螻蟲螞蟻都是那麼可愛,更何況萬物之靈的人呢?
由此方知,常見人過,怎能不是自己福德淺薄呢?
如果你總是看見別人的長處和優點,你自然就是個聚寶盆;如果你總是看見別人的短處和缺點,你自然就是個垃圾桶。
與人相處的藝術,實在就是如何面對別人過錯的藝術。
可是許多人並未弄清這個道理。
我們或許尚能多少正確面對老天的「過錯」,大自然的「過錯」。
比如,今天你要外出旅遊,偏偏老天「犯錯」下雨,你會怪罪老天,咒罵老天嗎(極少數人會發發牢騷而已)?
豈不很無聊!
有個小故事。
有人走在大街上,忽然覺得臉上滴了些水,以為下雨了,也沒怎麼在意,自然抬頭望望天上。
不看不打緊:哈,原來樓上那小子提著噴壺在澆花!
頓時火冒三丈:「臭小子,大白天你瞎啦眼啊!」
你看,世人就這樣,既可憐又好笑。
如果是下雨了,水滴在身上是天經地義的,他一點沒事;當發現是人為的(即便不是故意的),他就來氣。
你不是白白跟自己過意不去嗎?
真的是自找氣受自找苦吃。
世界還是那個世界,外境依然那個外境,而高興或是悲傷,卻完全取決於自己一念之心。
你看世界的境界,不折不扣就剛好就是你自己的境界。
你是聖賢,別人在你眼中就總是那麼完美,左看右看皆順眼;你是小人,別人在你眼中就總是那麼卑劣,上看下看都討厭。
不要怪這個世界不完美,不要怪別人不順眼,一切景象完全是你自心所現!
這是佛家的智慧。
大福報人,山川河流花草樹木一切螻蟲螞蟻都是那麼可愛,更何況萬物之靈的人呢?
由此方知,常見人過,怎能不是自己福德淺薄呢?
如果你總是看見別人的長處和優點,你自然就是個聚寶盆;如果你總是看見別人的短處和缺點,你自然就是個垃圾桶。
全站熱搜
留言列表