每個人都可以自由的選擇自己的思想。
但是,大部分的人都沒有善加控制,只是任它肆無忌憚的自由來去。
當辦砸了某一件事情時,我們常被教導的是去批評而不是支持,去注意壞的一面,而不是好的一面。
例如,當你拿到兩科考試成績,一科分數是50分,一科是95分,那麼這一整天的時間,你會一直想到通過的那一科,還是不及格的那一科?
想一想,如果你在公司過了不順心的一天,回家時你還會擔著心,一次又一次想著白天發生的事情,責怪自己的行為,並希望自己沒那麼做。
假如你到國外一個海島上去度假,風光明媚,佳餚美味,那真是一個美好的假期。
但是當你搭飛機返國的時候,不但飛機誤點,而且你的行李也不翼而飛了。
第二天,你的朋友問起你度假的事,你是抱怨倒霉的境遇呢,還是告訴他那個海島多麼美麗?
你是讓你的朋友對你的度假留下好的印象,還是壞的呢?
想想你生活中最近發生的事,你能用積極的方式表達嗎?
比如說,周日你到郊區遊玩,陽光宜人,景色優美。
但是午後開始下大雨,第二天同事問你:「昨天玩的開心嗎?」
你會怎麼回答呢?
你可以說:「噢,別提了,還沒玩就下起了大雨,真是倒霉的一天!」
但是你也可以平心靜氣的說:「昨天真不錯,玩的很愉快,尤其在中午下了場大雨,大家都抱頭鼠竄。你沒有看到那畫面,真是有趣!」
樂觀的心情,會讓你忘卻所有的不愉快。
湯姆.萊勒曾說:「生命就像縫紉機,你放上去什麼,就會縫紉出什麼。」
不懂歡喜的人,猶如一部沒有彈簧的馬車,人坐在上面,碰到任何石塊都要顛簸一下;心情樂觀的人則像裝有彈簧的車子,即使在最崎嶇的路上,除了感受到一種舒服的擺動之外,什麼不適也沒有。
兩百年前,英國著名作家塞繆爾.詹遜說過:「養成凡事往好處看的習慣,比一年賺一千鎊還有價值。」
每個人的內心,同時都混合了正面與負面的思想形態,但是我們的想法卻很少去理會事情好的一面,這是非常遺憾的。
思想是人從一出生就存在的東西,它就好像是溶化的蠟逐漸成型的過程。
一旦印象固定下來,思想也就定型了。
但是,大部分的人都沒有善加控制,只是任它肆無忌憚的自由來去。
當辦砸了某一件事情時,我們常被教導的是去批評而不是支持,去注意壞的一面,而不是好的一面。
例如,當你拿到兩科考試成績,一科分數是50分,一科是95分,那麼這一整天的時間,你會一直想到通過的那一科,還是不及格的那一科?
想一想,如果你在公司過了不順心的一天,回家時你還會擔著心,一次又一次想著白天發生的事情,責怪自己的行為,並希望自己沒那麼做。
假如你到國外一個海島上去度假,風光明媚,佳餚美味,那真是一個美好的假期。
但是當你搭飛機返國的時候,不但飛機誤點,而且你的行李也不翼而飛了。
第二天,你的朋友問起你度假的事,你是抱怨倒霉的境遇呢,還是告訴他那個海島多麼美麗?
你是讓你的朋友對你的度假留下好的印象,還是壞的呢?
想想你生活中最近發生的事,你能用積極的方式表達嗎?
比如說,周日你到郊區遊玩,陽光宜人,景色優美。
但是午後開始下大雨,第二天同事問你:「昨天玩的開心嗎?」
你會怎麼回答呢?
你可以說:「噢,別提了,還沒玩就下起了大雨,真是倒霉的一天!」
但是你也可以平心靜氣的說:「昨天真不錯,玩的很愉快,尤其在中午下了場大雨,大家都抱頭鼠竄。你沒有看到那畫面,真是有趣!」
樂觀的心情,會讓你忘卻所有的不愉快。
湯姆.萊勒曾說:「生命就像縫紉機,你放上去什麼,就會縫紉出什麼。」
不懂歡喜的人,猶如一部沒有彈簧的馬車,人坐在上面,碰到任何石塊都要顛簸一下;心情樂觀的人則像裝有彈簧的車子,即使在最崎嶇的路上,除了感受到一種舒服的擺動之外,什麼不適也沒有。
兩百年前,英國著名作家塞繆爾.詹遜說過:「養成凡事往好處看的習慣,比一年賺一千鎊還有價值。」
每個人的內心,同時都混合了正面與負面的思想形態,但是我們的想法卻很少去理會事情好的一面,這是非常遺憾的。
思想是人從一出生就存在的東西,它就好像是溶化的蠟逐漸成型的過程。
一旦印象固定下來,思想也就定型了。
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