有一位女孩曾對我說,她的母親是一個非常愛管事而又嘮叼的人,舉凡她讀書、交友乃至穿著,她的母親都會有意見,常常唸個不停,說她的不是,這個過程常使她煩躁憤怒不已。
為此,她不是怒目相向,便是「碰」一聲,很用力地關上房門,阻隔母親的噪音,也使母女間的溫度驟然下降。
有一次,一個基督徒朋友勸她要「先安靜」;於是在一次母女的對陣中,她安靜下來了,她悄悄地關上房門,過濾掉母親不堪的言語,使自己心平氣和,然後,當她再度走出房門時,她發現自己竟能帶著幽默的口吻去跟母親說話。
美國作家包約翰先生曾在他的作品中提到這麼一個理論,他說:「我們情緒的反應,跟我們內在的真我有關。」
因此,這可以用來解釋為什麼同樣的事情發生在不同的人身上,會引起各種不同的情緒反應,主要就是因為各人成長的背景、經歷、不同的需要、本身的獨特性及對前途抱持著不同的看法等等,所以,常常我們對一件事情的「看法」比事情本身來得重要些;也就是,一個人對事情的「接受態度」是構成情緒反應的主因。
所以一個人如果能夠學習沈住氣,安靜下來聆聽自己情緒反應所帶來的信息,對個人而言,不啻是個絕佳的成長機會,因為不僅更能認識自己,也更清楚真正問題所在,而能調適與別人相處之道,設身處地為別人著想。
因此,當不良的情緒浮現時,不妨安靜下來問自己:
「為什麼我又害怕了?」
「為什麼我這麼憤恨不平?」
「我生氣是不是因為下不了台?」
「我沮喪是不是耽心他不再關心我?」
通常人的情緒會在這種反思過程中,被慢慢疏通下來。
只有真正的休息,讓自己安靜下來,才可以幫助我們真實地面對自己、勇敢地檢視問題所在、緩和自己高低起伏的情緒,不再以忙碌來逃避或干預內心的感受。
為此,她不是怒目相向,便是「碰」一聲,很用力地關上房門,阻隔母親的噪音,也使母女間的溫度驟然下降。
有一次,一個基督徒朋友勸她要「先安靜」;於是在一次母女的對陣中,她安靜下來了,她悄悄地關上房門,過濾掉母親不堪的言語,使自己心平氣和,然後,當她再度走出房門時,她發現自己竟能帶著幽默的口吻去跟母親說話。
美國作家包約翰先生曾在他的作品中提到這麼一個理論,他說:「我們情緒的反應,跟我們內在的真我有關。」
因此,這可以用來解釋為什麼同樣的事情發生在不同的人身上,會引起各種不同的情緒反應,主要就是因為各人成長的背景、經歷、不同的需要、本身的獨特性及對前途抱持著不同的看法等等,所以,常常我們對一件事情的「看法」比事情本身來得重要些;也就是,一個人對事情的「接受態度」是構成情緒反應的主因。
所以一個人如果能夠學習沈住氣,安靜下來聆聽自己情緒反應所帶來的信息,對個人而言,不啻是個絕佳的成長機會,因為不僅更能認識自己,也更清楚真正問題所在,而能調適與別人相處之道,設身處地為別人著想。
因此,當不良的情緒浮現時,不妨安靜下來問自己:
「為什麼我又害怕了?」
「為什麼我這麼憤恨不平?」
「我生氣是不是因為下不了台?」
「我沮喪是不是耽心他不再關心我?」
通常人的情緒會在這種反思過程中,被慢慢疏通下來。
只有真正的休息,讓自己安靜下來,才可以幫助我們真實地面對自己、勇敢地檢視問題所在、緩和自己高低起伏的情緒,不再以忙碌來逃避或干預內心的感受。
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