有一天,某某法師心裡感到非常煩悶,就去見廣欽老和尚。頂禮過後,廣欽老和尚第一句話就問說:「你現在在做什麼?」
法師就回答說:「現在在研究戒律和替佛祖做一點事,講經說法。」
老和尚說:「佛還要你幫他做事嗎?你現在是為你自己做,不是替佛祖做的!」
法師當下頓悟。
六祖壇經上記載,有弟子問慧能大師說:「師父,什麼是道?」
六祖答:「道在汝心。」
道,就在你心中。
你還在找什麼道?
根本就是騎牛找牛,道在心。
「心能做主就是道,心不能做主就叫外道。」
什麼叫做「外道」呢?
心外求法,就是外道。
他們不能體認出自性是什麼東西。
別人如果向他們說兩三句好話,他整個人就像地球失去地心引力一樣,輕飄飄的,別人如果辱罵或批評他幾句,他就因受不了而感到痛苦。
一個明心見性的人,無論他遇到什麼逆境,都能歡喜承受。
例如:有一個小孩端了一碗湯,一不小心跌倒把碗打破了,他的父母可能就一直打他。
但碗已經破了,就算你再怎麼用力打這個小孩,「碗」還是不能自動黏合的。
所以,對於事實,我們就要有勇氣來承受它。
佛門強調自性的昇華,一切修持修行 一定要從「本性上去下功夫」,這樣,碰到任何順逆自然能隨遇而安,也就能悟到自己了。
我們學佛如果不能運用在生活當中,那學佛就沒有什麼意義了。
道,就在你心中,就在日常運用中。
仁者,請善自體會吧!
法師就回答說:「現在在研究戒律和替佛祖做一點事,講經說法。」
老和尚說:「佛還要你幫他做事嗎?你現在是為你自己做,不是替佛祖做的!」
法師當下頓悟。
六祖壇經上記載,有弟子問慧能大師說:「師父,什麼是道?」
六祖答:「道在汝心。」
道,就在你心中。
你還在找什麼道?
根本就是騎牛找牛,道在心。
「心能做主就是道,心不能做主就叫外道。」
什麼叫做「外道」呢?
心外求法,就是外道。
他們不能體認出自性是什麼東西。
別人如果向他們說兩三句好話,他整個人就像地球失去地心引力一樣,輕飄飄的,別人如果辱罵或批評他幾句,他就因受不了而感到痛苦。
一個明心見性的人,無論他遇到什麼逆境,都能歡喜承受。
例如:有一個小孩端了一碗湯,一不小心跌倒把碗打破了,他的父母可能就一直打他。
但碗已經破了,就算你再怎麼用力打這個小孩,「碗」還是不能自動黏合的。
所以,對於事實,我們就要有勇氣來承受它。
佛門強調自性的昇華,一切修持修行 一定要從「本性上去下功夫」,這樣,碰到任何順逆自然能隨遇而安,也就能悟到自己了。
我們學佛如果不能運用在生活當中,那學佛就沒有什麼意義了。
道,就在你心中,就在日常運用中。
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