人的一生,成敗的關鍵很多,「觀念」的對錯、正邪,是當中一個很重要的因素。
一心只想賺錢的人,在他的「觀念」裏,金錢勝於一切,把賺錢看得比人格、道義都重要,因為心中只有錢,所以反而失去許多更重要的人生要素。
「觀念」就像播種,播了什麼樣的種子,就結什麼樣的果。
好的觀念能夠成功致富,成聖成賢;
壞的觀念只會沉淪墮落、邪惡如魔。
2010年一部叫好又叫座的電影《全面啟動》裡面有一主軸概念設計得非常好,就是任何一個在想法上微小的改變,在潛意識裡刻意種下某種因子,就會在無形中造成人生重大的影響,而此種下的因子本身是正是邪,就是影響未來成敗最大的關鍵。
好的觀念如黃金珍寶,一生受用無窮:「秘密吸引力法則:正向的思考,就會吸引正面的事情發生,負向的思考,就會吸引負面的事情發生。」
「人,要給人利用才有價值;人,要學習偉大,才能留下歷史。」
「錢,用了才是自己的;有錢是福報,會用錢才是智慧。」
「人,心中要有『偶像』;有偶像觀念,才能見賢思齊。」
「要做老大,先要懂得做老二;要做好主管,先要懂得做好屬下。」
「要想收成,先要播種;要想人家待自己好,先要自己待別人好。」
一個人的成長在於「觀念」的正確與否,隨時調整自己的觀念,是進步之方。
「觀念」的善惡,也是處眾的根本,能不能發揮善的力量,就看他是否在觀念上能讓大家接受。
好的觀念就是財富。
佛教對財富定義為「法財」,但常被曲解,殊為可惜;
如果我們能深入認識、了解,以佛法做基礎,建立正確的觀念,如法奉行,是一生受用不盡的法寶。
六波羅蜜中,「布施」看似給人,其實是發財之道;
「持戒」看似束縛,其實是自由平安之道;
「忍辱」看似吃虧,其實是做人便宜之道;
「精進」看似辛苦,其實是快樂成功之道;
「禪定」看似呆板,其實是活潑安心之道;
「般若」看似聰明,其實是內心明理之道。
如五戒,持守五戒,是體現自由民主的真義。
不殺生,是不侵犯別人的生命;
不偷盜,是不侵犯別人的財富;
不邪淫,是不侵犯別人的身體;
不妄語,是不侵犯別人的名譽;
不飲酒,是不侵犯自他的健全。
世間上,任何事情都在觀念的「一念之間」,每天學習好的、善的、美的念頭,不斷在思想大躍進,增進修養品德,累積正向能量,則人生自然富有。
人我相處,以道德維繫,凡事都往好處想的正向觀念,是人際相處的潤滑劑,也是為人處事的根本。
一個人如果能從自己的內心建構光明的心燈、芬芳的思想、潔淨的觀念,生產陽光、花朵、淨水般的語言與他人共享,必能擁有真善美的人生。
一心只想賺錢的人,在他的「觀念」裏,金錢勝於一切,把賺錢看得比人格、道義都重要,因為心中只有錢,所以反而失去許多更重要的人生要素。
「觀念」就像播種,播了什麼樣的種子,就結什麼樣的果。
好的觀念能夠成功致富,成聖成賢;
壞的觀念只會沉淪墮落、邪惡如魔。
2010年一部叫好又叫座的電影《全面啟動》裡面有一主軸概念設計得非常好,就是任何一個在想法上微小的改變,在潛意識裡刻意種下某種因子,就會在無形中造成人生重大的影響,而此種下的因子本身是正是邪,就是影響未來成敗最大的關鍵。
好的觀念如黃金珍寶,一生受用無窮:「秘密吸引力法則:正向的思考,就會吸引正面的事情發生,負向的思考,就會吸引負面的事情發生。」
「人,要給人利用才有價值;人,要學習偉大,才能留下歷史。」
「錢,用了才是自己的;有錢是福報,會用錢才是智慧。」
「人,心中要有『偶像』;有偶像觀念,才能見賢思齊。」
「要做老大,先要懂得做老二;要做好主管,先要懂得做好屬下。」
「要想收成,先要播種;要想人家待自己好,先要自己待別人好。」
一個人的成長在於「觀念」的正確與否,隨時調整自己的觀念,是進步之方。
「觀念」的善惡,也是處眾的根本,能不能發揮善的力量,就看他是否在觀念上能讓大家接受。
好的觀念就是財富。
佛教對財富定義為「法財」,但常被曲解,殊為可惜;
如果我們能深入認識、了解,以佛法做基礎,建立正確的觀念,如法奉行,是一生受用不盡的法寶。
六波羅蜜中,「布施」看似給人,其實是發財之道;
「持戒」看似束縛,其實是自由平安之道;
「忍辱」看似吃虧,其實是做人便宜之道;
「精進」看似辛苦,其實是快樂成功之道;
「禪定」看似呆板,其實是活潑安心之道;
「般若」看似聰明,其實是內心明理之道。
如五戒,持守五戒,是體現自由民主的真義。
不殺生,是不侵犯別人的生命;
不偷盜,是不侵犯別人的財富;
不邪淫,是不侵犯別人的身體;
不妄語,是不侵犯別人的名譽;
不飲酒,是不侵犯自他的健全。
世間上,任何事情都在觀念的「一念之間」,每天學習好的、善的、美的念頭,不斷在思想大躍進,增進修養品德,累積正向能量,則人生自然富有。
人我相處,以道德維繫,凡事都往好處想的正向觀念,是人際相處的潤滑劑,也是為人處事的根本。
一個人如果能從自己的內心建構光明的心燈、芬芳的思想、潔淨的觀念,生產陽光、花朵、淨水般的語言與他人共享,必能擁有真善美的人生。
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