思考1:大局上面仍然有另一個大局。
思考2:公平永遠有不同角度的公平。
思考3:這個遊戲只有站在切換器旁邊的人可以決定結果。
有一群小朋友在外面玩,而那個地方有兩條鐵軌,一條還在使用,一條已經停用。
只有一個小朋友選擇在停用的鐵軌上玩。
其他的小朋友全都在仍在使用的鐵軌上玩。
很不巧的,火車來了。(而且理所當然的往上面有很多小孩的,仍在使用的鐵軌上行駛。)
而你正站在鐵軌的切換器旁,因此你能讓火車轉往停用的鐵軌。
這樣的話你就可以救了大多數的小朋友,但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲。
你會怎麼辦?
據說大多數人會選擇救多一些的人。
換句話說,犧牲那名在停用鐵軌上玩的小孩。
但是這又引出另一個問題。
那一名選擇停用鐵軌的小孩顯然是做出正確決定。
脫離了他的朋友而選擇了安全的地方。
而他的朋友們則是無知的選擇在不該玩耍的地方玩。
為什麼做出正確抉擇的人要為了大多數人的無知而犧牲呢?
回應與挑戰
這篇文章蠻發人深省的,看完了感觸很深!
我們常被教育要顧全大局,但公平嗎?
似乎當大家都做的理所當然的時候,我們就必須隨波逐流,否則就會被放逐而不容於世,如漁父中那位老翁勸屈原所說的:
世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?
眾人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?
餔(音bu/to eat)
歠(to drink)
醨(light wine or liquor)
何故深思高舉,自令放為?
當一個人太堅持自己是「對」的,最後的下場可能就是被犧牲的可憐鬼!
又有誰會為他掬一把同情之淚?
只會嘲笑他的愚蠢!
我們已經入了社會,學習的就是圓滑的做人,當你是主管,就像文章中那位切換軌道的人,內心的正義與現實衝突時,你會如何抉擇呢?
不過~如果是我的話,我並不會選擇切換軌道。
因為,我認為那群小朋友一定知道那是活的軌道。
所以,當他們聽到火車的聲音時,就會知道要跑。
但若將軌道切換後那個乖小孩必定慘死,因為,他從來沒想過火車還會開到廢軌道上。
所以,你認為呢?
或許我這樣的想法與理念,到了我老時才會發現我是個不斷被犧牲的可憐鬼,但這個社會又為什麼要把是與非顛倒來又顛倒去呢?
另外,你們在想想,一條鐵道會被停止使用,是否代表著這個鐵道有著潛藏的危機呢?
如果切過去之後,被犧牲的就不只是一個或一群小孩了,而是整車的乘客呢?
大家想想吧!
思考2:公平永遠有不同角度的公平。
思考3:這個遊戲只有站在切換器旁邊的人可以決定結果。
有一群小朋友在外面玩,而那個地方有兩條鐵軌,一條還在使用,一條已經停用。
只有一個小朋友選擇在停用的鐵軌上玩。
其他的小朋友全都在仍在使用的鐵軌上玩。
很不巧的,火車來了。(而且理所當然的往上面有很多小孩的,仍在使用的鐵軌上行駛。)
而你正站在鐵軌的切換器旁,因此你能讓火車轉往停用的鐵軌。
這樣的話你就可以救了大多數的小朋友,但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲。
你會怎麼辦?
據說大多數人會選擇救多一些的人。
換句話說,犧牲那名在停用鐵軌上玩的小孩。
但是這又引出另一個問題。
那一名選擇停用鐵軌的小孩顯然是做出正確決定。
脫離了他的朋友而選擇了安全的地方。
而他的朋友們則是無知的選擇在不該玩耍的地方玩。
為什麼做出正確抉擇的人要為了大多數人的無知而犧牲呢?
回應與挑戰
這篇文章蠻發人深省的,看完了感觸很深!
我們常被教育要顧全大局,但公平嗎?
似乎當大家都做的理所當然的時候,我們就必須隨波逐流,否則就會被放逐而不容於世,如漁父中那位老翁勸屈原所說的:
世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?
眾人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?
餔(音bu/to eat)
歠(to drink)
醨(light wine or liquor)
何故深思高舉,自令放為?
當一個人太堅持自己是「對」的,最後的下場可能就是被犧牲的可憐鬼!
又有誰會為他掬一把同情之淚?
只會嘲笑他的愚蠢!
我們已經入了社會,學習的就是圓滑的做人,當你是主管,就像文章中那位切換軌道的人,內心的正義與現實衝突時,你會如何抉擇呢?
不過~如果是我的話,我並不會選擇切換軌道。
因為,我認為那群小朋友一定知道那是活的軌道。
所以,當他們聽到火車的聲音時,就會知道要跑。
但若將軌道切換後那個乖小孩必定慘死,因為,他從來沒想過火車還會開到廢軌道上。
所以,你認為呢?
或許我這樣的想法與理念,到了我老時才會發現我是個不斷被犧牲的可憐鬼,但這個社會又為什麼要把是與非顛倒來又顛倒去呢?
另外,你們在想想,一條鐵道會被停止使用,是否代表著這個鐵道有著潛藏的危機呢?
如果切過去之後,被犧牲的就不只是一個或一群小孩了,而是整車的乘客呢?
大家想想吧!
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