我聽過一個故事。
無論它是真的或是純屬傳說,每當我想起來時,心頭都有某種震撼。
達文西在畫「最後的晚餐」時,需要一位模特兒來畫猶達斯,也就是出賣了耶穌的那位門徒。
很顯然這位模特兒必須看起來有點邪惡才行。
於是達文西就到街頭去找。
後來終於找到了一位長得相當難看的乞丐,既骯髒、又潦倒,似乎滿適合的。
當達文西帶著這位乞丐穿過走廊,往畫室走的時候,乞丐一直瞪視牆上一幅又一幅的藝術品,好像頗有所思似的。
等到坐下來要扮演猶達斯時,他突然痛哭。
原來他看到牆上的那些油畫、浮雕時,忽然想起自已小時候也當過模特兒,而且是扮演小天使。
從天真的小天使,到一臉邪惡的模樣,都是誰的錯呢?
該由誰負責呢?
我不知道這故事是真的還是假的。
但我卻相信那是可能的。
如果我們常懷恨在心,經常猜忌別人圖謀不軌;如我們常對他人充滿敵意,常針鋒相對;如我們常對自已不滿,自卑、退縮;如我們常對未來悲觀、消極,經過一段時間後,我們必將惡形惡狀。
經常微笑,常能享受每一天寶貴時光的人,是否予人容光煥發的感覺呢?
那些常懷寬恕與原諒之心的人,日子一定較好過,他們的煩惱也較少,長時期下來,皺紋是否亦較少?
有的人較不嫉妒,常喜分享他人的成功的喜稅,遇困難常視之為機會,對很多事常抱正向的思考模式。
他們看起來真的不只是心善而已,面貌也善良。
我真的不是在強調面貌或面相。但我們能不能作我們想做的那種人呢?
中國人說,四十歲前的相貌由父母決定,四十歲以後的相貌由自已決定。
這句話真是刻骨銘心。
我想做一個快樂、積極、受歡迎的人,最好從現在開始就將快樂、希望、關心注入生活的每一天當中。
西方人的說法也很有意思,發牌的是上帝,玩牌的就是我們自已了。
有的人拿了一副好牌卻輸了。
有的人拿了一副不怎好的牌的人真的常常會贏。
你聽到這故事後有什麼想法?
你一定很想知道自已未來是個什麼樣。
對未來充滿好奇。
其實,預測未來的最好辦法就是去創造一個未來。
無論它是真的或是純屬傳說,每當我想起來時,心頭都有某種震撼。
達文西在畫「最後的晚餐」時,需要一位模特兒來畫猶達斯,也就是出賣了耶穌的那位門徒。
很顯然這位模特兒必須看起來有點邪惡才行。
於是達文西就到街頭去找。
後來終於找到了一位長得相當難看的乞丐,既骯髒、又潦倒,似乎滿適合的。
當達文西帶著這位乞丐穿過走廊,往畫室走的時候,乞丐一直瞪視牆上一幅又一幅的藝術品,好像頗有所思似的。
等到坐下來要扮演猶達斯時,他突然痛哭。
原來他看到牆上的那些油畫、浮雕時,忽然想起自已小時候也當過模特兒,而且是扮演小天使。
從天真的小天使,到一臉邪惡的模樣,都是誰的錯呢?
該由誰負責呢?
我不知道這故事是真的還是假的。
但我卻相信那是可能的。
如果我們常懷恨在心,經常猜忌別人圖謀不軌;如我們常對他人充滿敵意,常針鋒相對;如我們常對自已不滿,自卑、退縮;如我們常對未來悲觀、消極,經過一段時間後,我們必將惡形惡狀。
經常微笑,常能享受每一天寶貴時光的人,是否予人容光煥發的感覺呢?
那些常懷寬恕與原諒之心的人,日子一定較好過,他們的煩惱也較少,長時期下來,皺紋是否亦較少?
有的人較不嫉妒,常喜分享他人的成功的喜稅,遇困難常視之為機會,對很多事常抱正向的思考模式。
他們看起來真的不只是心善而已,面貌也善良。
我真的不是在強調面貌或面相。但我們能不能作我們想做的那種人呢?
中國人說,四十歲前的相貌由父母決定,四十歲以後的相貌由自已決定。
這句話真是刻骨銘心。
我想做一個快樂、積極、受歡迎的人,最好從現在開始就將快樂、希望、關心注入生活的每一天當中。
西方人的說法也很有意思,發牌的是上帝,玩牌的就是我們自已了。
有的人拿了一副好牌卻輸了。
有的人拿了一副不怎好的牌的人真的常常會贏。
你聽到這故事後有什麼想法?
你一定很想知道自已未來是個什麼樣。
對未來充滿好奇。
其實,預測未來的最好辦法就是去創造一個未來。
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